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2017国考申论热点:中国传统文化的传承与保护

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浪漫告吹
浪漫告吹 2021-07-17 00:01
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2017国考申论热点:中国传统文化的传承与保护

[摘要] 中国传统文化是国力的重2017国考申论热点:中国传统文化的传承与保护要资源,是民族精神、民族情感、民族历史、民族性格、民族气质、民族凝聚力和向心力的有机组成和重要体现。非物质文化遗产是人类为继承和保护祖先的智慧和文明所做的努力和行动。文章从非物质文化遗产的角度解读中国传统文化的传承与保护。

【关键词】非物质文化遗产传统文化传承与保护

非物质文化遗产与中国传统文化的关系

2017国考申论热点:中国传统文化的传承与保护

1982年,世界遗产委员会在墨西哥会议的文件中首次提出了“非物质文化遗产”的概念。 2003年10月17日,联合国教育、科学及文化组织第32届大会通过的《保护非物质文化遗产公约》对“非物质文化遗产”的概念进行了定义,即:“非物质文化遗产”。文化遗产” “遗产”是指被社区、群体、有时甚至是个人视为其文化遗产一部分的各种社会实践、概念表达、表达方式、知识、技能和相关工具、物品、手工艺品和文化遗址。中国传统文化是从中华文明的演进中演化而来的反映民族特色和风格的民族文化。它是民族历史上各种思想、文化、观念形态的总体表现。中国传统文化以儒家思想为核心,其精髓可概括为君子文化、重贤文化、耻辱文化、礼节文化、忠孝文化、爱国主义和崇高文化。人道主义精神。

2005年3月,国务院办公厅在《国家级非物质文化遗产代表性作品申报评价暂行办法》中发布了《关于加强我国非物质文化遗产保护工作的意见》,其中包括非物质文化遗产的内容 概括为口述传说和表现形式、表演艺术(包括音乐、舞蹈、歌剧、杂技、比赛等)、社会风俗、礼仪、节日(包括伦理、婚姻家庭、社会礼仪、生活礼节和各种节日等),与自然和宇宙有关的知识和实践,传统手工艺技能的五个方面。可以说,这五个方面都不同程度地镶嵌着中国传统文化的内涵。此后,国务院和各省、市、自治区相继公布了非物质文化遗产名录,其中包括许多中国传统文化项目。从以上讨论不难看出,没有中国传统文化,非物质文化遗产是不完整的。将非物质文化遗产的传承保护与中华传统文化的传承保护相结合,将进一步凸显非物质文化理论或理念的普遍性和实用性,进一步提升传承保护水平。

中国传统文化传承与保护面临的困境

由于改革开放力度不断加大,外来文化对我国传统文化的影响越来越深。我国的文化生态发生了翻天覆地的变化,对我国传统文化的影响越来越大。从 19 世纪开始,随着资本主义经济的全球扩张,西方文化利用其强大的经济杠杆渗透到生产力不发达的地区。西方文化居高临下、不断倾泻的“瀑布”式②式传播现象在中国随处可见。以节日为例。近年来,“洋节日”盛行,如圣诞节、情人节、母亲节等,而我国传统节日如端午、清明、中秋等民族传统节日却被排除在外。 专家学者对这一现象给出了不同的解释。一种观点认为,这是改革开放条件下外来文化对民族文化冲击的必然结果,另一种观点认为,这是企业为赚钱而大力投机的结果。也有人认为这是“洋节”迎合了当代中国年轻人对浪漫的热爱和对个性的追求的结果。至于造成这种现象的原因,笔者同意上述部分观点,但理解不能仅限于此。我们应该更清楚地看到,“洋节日”盛行的根源在于我们在传承和保护中国传统文化方面存在的问题。

2017国考申论热点:中国传统文化的传承与保护

在传统文化的传承和保护上,我们多年来一直有一种矛盾的文化心理。在理论宣传上,我们强调我们拥有悠久而优秀的传统文化,但在现实生活中,我们不重视文化。保持传统,优秀的传统文化只停留在学者的研究中,并没有进入大众的生活。社会上盛行的是西方文化价值观。在课堂上,谈论西方的东西已经成为一种知识的表达;在科学研究中,研究西方的东西是有价值的科学研究。向西方学习,包括对西方生活方式的追求,是解放思想、适应时代潮流的体现。这种现象出现在改革开放初期并不奇怪,因为在建国之初,人们对陌生的文化充满好奇和新鲜感。这种好奇心和新鲜感让了解西方文化成为一种时尚。但问题是,一方面,我们缺乏对西方文化的理性审视,将西方文化不分好坏整体包装到中国,为中国人特别是年轻人提供大量西方文化快餐。另一方面,中国传统文化的传承与保护并未同步跟进,公众的文化选择仅限于西方文化的框架。再加上资本追逐商业利益的介入,问题进一步失控。资本通过对西方文化的炒作,把对西方文化和生活方式的追求变成了身份和地位的象征,赋予了力量和财富的内涵。于是,外来的西方文化在某些人心目中演变成一种社会潮流,中国传统文化在困境中得以生存和发展。

非物质文化遗产视角下的中国传统文化传承与保护

学习保护非物质文化遗产、弘扬中华优秀传统文化的各种宣传方式。党的十八大报告强调:弘扬中华文化,建设中华民族共同精神家园。中国传统文化体现了中华民族对世界和自身的历史认知和现实情怀,沉淀了中华民族最深切的精神追求和行为准则。向公众宣传是弘扬和发展中国传统文化的一种普遍而有效的方式。因此,通过广泛、深入、持久的宣传教育,包括编写大众读物、拍摄电视专题片、在媒体上开设专题栏目,让更多的人了解中国传统文化,成为优秀的中国传统文化。承载。开展丰富多彩、健康有益的文化活动,让中华优秀传统文化更好地渗透和融入人们的工作、学习和日常生活。推动丰富的中华传统文化资源与现代数字和网络技术相融合,将中华传统文化内容融入移动文化信息服务、数字远程教育和数字娱乐产品中,让高新技术成为传播中华文化的重要载体。传统文化。

运用保护非物质文化遗产的方法和方法,加大对中华传统文化的保护力度。我国在非物质文化遗产保护过程中,始终坚持“完整性保护原则”、“最小干预原则”、“就地保护原则”、“独特性原则”和“可持续性原则”③,等,反对以地方为本的经济需要,商业利益驱使和弘扬地方文化等狭隘片面的思想,以开发利用为目的。借鉴以上原则,加强中华传统文化保护规划中国传统文化该怎么保护,加大资金投入,加大工作力度,切实保护和传承中华传统文化瑰宝。在现实生活中,参与保护中国传统文化的主体包括多种身份:政府、传承人、工商界、学术界等。 一般来说,由于身份不同,动机也会不同,从而导致不同的立场和要求。一是政府主要处于决策、组织、统筹的地位;其次,社区民众(继承和享受)被置于最直接的保护中心位置,态度更加复杂:一方面对传统文化的保护有着深厚的感情,另一方面,他们被现代经济的物质利益所诱惑,处于摇摆不定的境地。第三,工商界人士多为投资者。他们大多从市场观念出发,注重投资的回报和利润。从某种意义上说,这是为了保护文化遗产。异能;最后,学术界是可靠的科学力量,更注重保护对象。传统文化的保护与传承可以利用这一理论研究自身的保护主体,实现为我所用。

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所以在参与保护传统文化时,要处理好这四者的关系。从理论上讲,上述四种力量可以相辅相成,融合成一个最佳的协同

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效应。上述四种势力的代表是主要代表。在组织内部,他们围绕保护对象——传统文化相互制约和联系,充分调动政治。以经济、文化等多种方式,明确责任,形成“合力”,为中华传统文化的保护营造积极和谐的环境。参考非物质文化遗产法律保护相关措施,推动中华传统文化保护走立法道路。依靠法律的保护才是“合理合法”的保护。在联合国教科文组织制定的《保护非物质文化遗产公约》的保护下,非物质文化遗产的保护基本得到法律保障。我国《非物质文化遗产法》于2011年6月1日正式实施,标志着我国非物质文化遗产保护工作进入法律保护阶段。中国传统文化的健康发展,必须立足其特殊性,借鉴非物质文化遗产保护的经验,建立法律保护体系。需要强调的是,中国传统文化的立法原则应该是:区分轻重、明确层次、区分轻重缓急、强调应对、谋求稳定。次要是先制定主要法律,再制定相对次要的法律;显性层次是先制定一般规律,再制定个别规律,逐层制定;首要任务是先制定急需的法律,然后再制定法律。可能相对较慢的法律;讲呼应,是指在中国传统文化法律体系中纵横交错的法律,必须各有各的功能,相互呼应;谋求稳定意味着立法必须从长远考虑,从根本出发,确保制定的法律长期有用。

学习和融合外国先进文化中国传统文化该怎么保护,让中国传统文化与时俱进。不同文化之间存在差异,难免会有冲突和竞争,但文化差异不应成为文化交流的障碍,文化竞争不排斥文化合作。不同民族的文化应该平等交流,相互学习,共享世界文化创新成果。学习借鉴其他民族的优秀文化成果,一定要以我为主,为我所用。我们要走在世界文化发展的前沿,就必须深深植根于我们民族的文化土壤,推动传统文化的传承和发展。

中国传统文化营养丰富,是中华民族赖以生存的源泉。传承和保护中国传统文化是国家可持续发展战略的重要方面。只有中国传统文化的“无形长城”才能修好。 ④ 只有中华民族才能真正成为屹立于世界东方的巨人。

【作者为河北科技大学副教授,河北科技大学环境学院助理研究员;本文为河北省高等教育教学改革研究项目阶段性成果,项目编号:2012GJJG139]

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[评论]

2017国考申论热点:中国传统文化的传承与保护陶立尧,【日文】樱井龙彦:非物质文化遗产文集,北京:学园出版社,2006年,第13页。 47.

②《中共中央关于社会主义精神文明建设方针的决议》,北京:人民出版社,1986年,第23页。 6.

③连载《社会主义核心价值体系研究书》(一),北京:学西出版社,2009,第35页。

④ 《国家“十一五”文化发展规划纲要》(第二版),《人民日报》2006年9月14日。

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最新评论

  • wdm3212
    07月03日

    想要想要,谢谢!

  • wdm3212
    06月16日

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  • wdm3212
    12月22日

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