建文帝朱允炆的下落(关于明惠帝朱允炆的下落之谜有几种说法?他是不是当和尚度过余生?)

2021-07-26 17:59发布

建文帝朱允炆的下落 一四○二年,靖难军渡过长江,挺进到应天(江苏南京)城下,撤职居家的李景隆,率领他的家丁叛变,城门迎接。朱允炆得到噩耗,纵火焚宫自杀。 ——不过民间坚信朱允炆并没有死,据说,朱允炆在危急时打祖父朱元璋留下的秘密铁匣,里面有一把剃刀、一份度牒(和尚证明文件)、一件袈娑(和尚衣服...
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我想跳进你心里
1楼 · 2021-07-26 17:59.采纳回答

建文帝朱允炆的下落(关于明惠帝朱允炆的下落之谜有几种说法?他是不是当和尚度过余生?)

建文帝朱允炆的下落

一四○二年,靖难军渡过长江,挺进到应天(江苏南京)城下,撤职居家的李景隆,率领他的家丁叛变,城门迎接。朱允炆得到噩耗,纵火焚宫自杀。
——不过民间坚信朱允炆并没有死,据说,朱允炆在危急时打祖父朱元璋留下的秘密铁匣,里面有一把剃刀、一份度牒(和尚证明文件)、一件袈娑(和尚衣服)和碎银币若干(逃亡时零用)。于是剃发为僧,从宫后水门逃出,浪迹江湖三十余年。到四十年代一四四○年,当时的皇帝是朱棣的重孙第六任皇帝朱祁镇,恩怨已消。朱允炆才表明身份,回到宫中。终其天年。

关于明惠帝朱允炆的下落之谜有几种说法?他是不是当和尚度过余生?

有不同的说法,有说他已死了,有说他还活着,过平民百姓的生活,至于是死是活,我认为他还活着。

有谁知道明朝的朱允文皇帝下落如何?是穿越了吗?

历史上皇位的争夺从来没有“温良恭俭让”过,从大禹时代开始,这种争夺充满血腥、暴力,父子之情、手足之亲,统统成为通往成功的白骨之路。

1402年7月13日,闷热的应天(南京)城内的皇宫,浓烟滚滚,风借火势,席卷大殿,燃烧的殘垣断壁中没有建文帝的尸体,侄子朱允玫活不见人,死不见尸。强势的朱棣很长一段时间噩梦缠身。

朱棣皇位的得来,的确底气不足,他所以必须找到朱允玫,主要原因是怕朱允玫登高一呼,天下响应,或者有人打着朱允玫旗号再复制一场“靖难之役”。

朱棣坚信,朱允玫没有死,否则为何死不见尸?朱允玟放火烧皇宫的目的就想告诉世人,他己葬身火海。为了查找朱允玫下落,朱棣杀了无数人,活着的被秘密终身监禁。

朱允玫的私家法事主特人“主录僧”溥洽就是终身秘密囚禁的一员。

在十六年后,那个向朱棣煽风点火,妄言天意的和尚姚广孝终于要走了,为了轻松一点上路,他在临终前请求朱棣放溥洽一马。

我的解读是,姚广孝知道朱允玫没有死,具体在哪里,溥洽是知情人,一旦杀了或者监禁至死,朱允玫等,在失望、痛恨之际,有可能死灰复燃。

朱棣同意了姚广孝的“临终请求”。

几乎在同一时间,受朱棣秘密委托私查朱允玟下落的宫廷秘密特务胡濙,历经十几年后,来见朱棣。

张廷玉《明史》记载了这件事:(朱棣)“闻濙至,急起召人”,(胡濙)“悉以所闻对,漏下四鼓乃出。至是疑始释。”

其实他们之间谈了什么事,说了什么话,不可能记载下来,也不重要了,因为朱棣已经“至是疑始释”。

最大的可能是,胡濙见到了建文帝,朱允玟同意“一蓑烟雨任平生”而相揖红尘,遁入空门,再也不问世事了。 所以回答题主的问题,朱棣、胡濙、溥冾、姚广孝这四个人,最有可能知道朱允玟的下落。 世界上如果有“时光快车”,以超过光速的速度,可以穿越到今天的世界。

我甚至突发奇想,他是否背手而立京陵城外的长江边上,虽然一身地摊货名牌,但是那种“君临天下”的气质,是无数名牌无法复制的。那犀利的眼神,已经没有了仇恨,他用地道的南方普通话哦吟:“大仪斡运,天回地游”......

然后用粉笔,一手漂亮的仿宋体在地下写道:君子抱才而藏,待时而动”。

建文帝应该是剃度出家,四处云游去了。

他的足迹遍布西南,四川的永庆寺题有他的诗“杖锡来游岁月深,山云水月傍闲吟。尘心消尽无些子,不受人间物色侵。”

贵州罗永庵也有“款段久忘飞凤辇,袈裟新換兗龙袍”的壁题诗。

最多的是在云南,在武定狮山,塑有建文帝像(应该是清代的时候),叧据云南省浪穹(今洱源)县志载,建文帝于永乐九年(1411)到了该县,在河边盖草屋而居,随从有杨应能,叶希贤等。

关于建文帝的流传很多,这些流传虽然缺少直接证据,但是,岁月的流逝,总有一天会磨穿历史的禁祻,露出真相,比如,彭山张献忠沉银遗址的发现,就证实民间传说並非都是“空穴来风”。

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